今天的弘培班帮我复习了很多成佛之道的内容。虽然是带着疲惫的身子参与可是却在课后法喜充满，因为已经好久没有感觉到这股共修的力量了。
两千六百年前，佛陀在菩提树下体悟了四谛-苦、集、灭、道，宇宙的真理。而缘起法是佛法的最根本，它和四圣谛是一致的。没有缘起法，四圣谛也无法体现。我深深体会人生的本质真的很苦，唯有找出苦的原因与消除苦的方法，达到清净的境界才是最圆满。
在五乘共法的世间正见-有凡有圣（已解脱不再受生死的轮回）里，告诉了我们除了发增上生心，人还可以进一步提升进化发出离心，脱离娑婆世界与轮回的苦。发出离心是因为认识到这个世间的不究竟和看透生命本质，而并非厌倦于世间的生活（厌离心）。然而，在修习三乘共法前，也须打稳五乘共法的基础。无论是大乘或小乘，都是在行佛道，只是使用的路程或方式不一样。听了许多人的分享，每个人都想在来世得人身，我起初也在师父开示和读了成佛之道后有这样的想法，想要到人间来痛快的学习、修行。可是，再读第二遍时，我却发愿要到兜率内院（弥勒净土）去修行。虽然这样好像很荒谬，可是这股愿力让我在这一生更努力修持五戒与十善业。
佛法是信（信仰、信心、体验、理论、体证）智（智慧）相成的。如果一个人没有用智慧的思维，就是等于盲目的跟从而已。就像之前学到的：“无慧之信，增长愚痴；无信之慧，增长谄曲（为了欺瞒他人，
因缘和合行形成了这一切假象，五蕴的造作和内心的染着导致了身心的苦。今天也对四谛的苦加以了解。苦说明了人当下的状况，可分为八苦-求不得，怨憎会，爱别离，生老病死和五取蕴苦。因为有了五蕴之身，“我”不只面对了身的苦，同时心也在受苦。因为人都太过于贪爱这个身体，所以对无常、死亡产生了种种的恐惧与害怕。看回自己这一期生命，一生不离八苦，再来六道流转生死，何时解脱？我到底还要轮回多久？唯有发愿生生世世听闻佛法、修学佛法，净化心灵，达到悲智双运，从此不再受苦。
愿自己可以如实面对自己的心，用觉性来观照自己的每一个起心动念。
愿自己可以用正念在生活上实践八正道。
感恩，祝福。
榕畛合十
