贪睡令一生空过

睡眠，在法相宗来说，属于“心所法”中的“悔、眠、寻、伺”四 不定法之一。所讲的不定，其中有一个原因是说这四种“心所”通于善、恶，以及不善不恶“三性”。例如，睡眠是为了调理身心，养足精神，勤修善法，那么这睡 眠就属于善。如果，是睡懒觉，懈怠懒惰，睡足去干坏事，那么这睡眠是属于恶。也没睡懒觉，睡足起床后，也说不上作什么善法，也说不上作什么恶事，这睡眠便 是不善不恶的“无记性”。


《杂阿含经》卷二十六中说：
贪欲嗔恚盖，睡眠掉悔疑，
如此五种盖，增长诸烦恼；
此五覆世间，深著难可度，
障蔽于众生，令不见正道。

睡眠，又是“财色名食睡”五欲之一。财色名食睡，人人都喜爱，财色名食睡，人人所追求，追求追呀追，追 到地狱口，眨眼一端看，吓了一大跳，原来“财色名食睡”，地狱五条根。“财色名食睡”是堕入地狱的五种根源。“财色名食睡”是通往地狱的五条主干道。每一 种欲，都足够让你移民到地狱居住。要想去地狱，就往“财色名食睡”此路走。

什么是睡懒觉？正常睡眠之外的睡眠，就是睡懒觉。正常睡眠的时 间，也就是“最低睡眠”（minimum sleep requirement, MSR）时间。睡眠专家认为，每个人都需要睡眠，而且，每个人的睡眠需要各不相同。但是，每个人都必须有“最低睡眠”时间。超过“最低睡眠”时间，就是睡 懒觉。比如说，你睡了六个小时，觉得精神充沛，那么这六个小时的睡眠，就是你的正常睡眠。比如说，你睡了六个小时，醒过来再也没有睡意，再也睡不着，且精 神充沛，但你还躺在床上不起来，这就是睡懒觉。我们通过每天对个人睡眠从入睡到清醒无睡意，以及精神充足状态的记录，从中可以得出我们的正常睡眠时间。

睡眠专家认为，如果，睡眠少于“最低睡眠”，工作效率必然下降，而且，容易心情不佳。但是，延长睡眠时间并不能提高效率和改善心情。现实中，不少人得到的经验是，睡得太多反而不好，越睡越懒，没有精神，甚至浑身不舒服。

现在，我们知道了贪睡、睡懒觉对我们身体、生活、工作、修行是个“魔障”，然而，我们还是陷于贪睡、睡懒觉而不能自拔！这怎么办？本段经文，就是专为“对治睡眠”而开的一剂“良方”。  
 

经说：“无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也！”千万不要因 “睡眠因缘”，而令我们一生“空过”，白白地空过宝贵的光阴，“无所得也”，没有一点点成就。现实人生中，真的有许多人因“睡眠”而“一生空过”。所以， 要想有“所得”、有成就，应该战胜睡眠“魔障”，不要睡懒觉，夜以继日，分秒必争。《长阿含经》卷十三中说：“若不计寒暑，朝夕勤修务，事业无不成。”也 是这个道理。

印光法师在自己的房间挂一幅“死”字字画，用于警策自己：今天 就是自己生命的最后一天，死亡就在当下，赶紧用功，不要空过。印光法师成为一代高僧，与他的“死”字字画有必然关联吧。美国盲聋女作家、盲聋残疾人海伦· 凯勒也说过一句类似印光法师“死”字含义的名言，她说：“把活着的每一天看作生命的最后一天”。这些，都是告诫我们要珍惜时间，勤奋修学，莫使老来空伤悲。