心得-五乘共法

很感恩今天的自己，不因事前的烦恼而带着散乱的心听闻佛法。
很感恩今天的一切，成就这次听闻佛法的机会。

今天师兄再次提醒了自己学佛的心态。学佛是为了滋养生命，提升生命素质。修习佛法必须一步一步慢慢来，而不是一味的往前冲而已。学佛的重心所在是让佛法与自己的生命结合，让佛法融入生活，并衡量自己是在进步或退步。学佛让我学习包容和体谅他人，让自己的修养和智慧逐渐增长。是的，学佛不在于学多学少，而是佛法到底在自己生命中是否起了作用。感恩师兄的提醒，我会反观自己是否有把佛法运用在生活。有时，佛法会停留在知识的层面而已，好像都派不上用场。这或许是自己过去资粮不足，所以现在就该打好基础，再慢慢往上提升。每个人的听闻都有不同受用，所以不起任何分别心。

“不怕慢，只怕站。”

学佛最基本就是必须建立起正见。如果没有确立正见，学佛就会有所停留。有了正见以后，就该有正确的行为，也就是正命。若有坚定不移的见地，学佛修行的信心更为坚固。

今天谈到了世间正见，正见有善有恶，有业有报，有前生有后世，有凡有圣。如何分辨善恶，是从自己的起心动念和对别人的影响来谈。只要是帮别人离苦得乐，与正法相应，利益别人的行为都是善的。正见有业有报，说明了众生一切果报的显现，是由业力所招感而形。业可分为，善业或恶业，引业，满业决定或不定业。微小的善业是足以渐渐广大的，小时候也学过了，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。所以，从而常常提醒自己不该忽视小善业，或随喜恶业。由于引业的能量，让我今生轮回到人道，而满业造就了今天这个样子的我。造业和受报的时间可以从三时业来看，包括了现报业，生报业和后报业。（参考三昧水忏）业报不是直线式的报应，造善业可得善报，但也可能得恶报，因为之前种下的恶因终究会成熟的。从正见中，我们也知道每个人都是可以转凡为圣的！

今天让我最印象深刻的是投生的过程。它可以随重，随习和随意念。 之前经过了火灾和余震的经验后，就开始警觉，随意念很重要，必须让自己处于有正念的状态。而平时也固定自己在没有上课的早上就抄一遍心经。意外开始的那一刻，就对自己的生命起了很大的启发。觉得自己应该善用这个人身，在生命里提起正念，观照自己，且对死亡的到来有所准备。不然临时抱不到佛脚时，真的会措手不及。而且，自己对于生命的重视和热诚也增加了。

师兄也特别提到了两种我慢心。当遇见事情的时候总是向外责怪的人，傲慢心很强；向内责怪，也就是责怪自己的，卑慢心很强。而我就是卑慢心很强的那个。每次有事情总是会把错误都怪在自己身上，这样其实真的很痛苦。我答应自己要减少自卑心，减轻这个我执，好好的修学佛法。

今天也谈到了五趣中的地狱，旁生，饿鬼和天人。读了这五趣的种种境况，让我更了解为何人身如此重要！因为人生苦乐参半，还有足够的外在资粮，让自己总是在逆境时有更多的学习机会和修行。不管是称赞或嘲笑我的，他们都是让我修行的菩萨。人间是修行最好的道场。突然想起了外婆和阿姨的一些对话，让我看清更多。我不知道为何，外婆总会“发愿”要当旁生，说因为它们自由自在，无拘无束，不像人那样烦恼。她想在总是想不开，找不到当人的好处。而遇到问题时，只会求神给于帮助。而有亲戚说，下地狱可不是一件好事，因为人间还有人烧iphone，烧ipad给我们，还有一大堆钱可以用，几好！可是人往往不会想到，我们总是喜欢在逆境时让自己的心和烦恼相应，却又不生起智慧，只会埋怨或拼命找捷径解决问题。记得当我叫母亲去佛学院听闻佛法时，她总是说，等我没有烦恼时才听得进去。可是，时间不等人！我希望她也可以运用佛法解决自己的烦恼。但还是很感恩，母亲和亲戚不同，她会用心的聆听我说佛法对生活的帮助。或许是自己的资粮不足，没有办法说服其他人，可是我相信肯定会有因缘成熟的一天。

因为懂了人身的重要性，让六根具足的我更珍惜和爱惜自己的生命，且希望身边的所有人也一样！！


末学道听
共勉之